农村有个俗语,人老了:《六十不留宿、七十不留饭》什么意思?

农村有个俗语,人老了:《六十不留宿、七十不留饭》什么意思?
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12 个回答

璀璨星成

这句话的含义是告诉大家,人上了年纪,身体机能逐步的下降,生命周期就摆在那里。就是怕你在亲戚家出事。其实解放以后,我们国家的人均寿命有所提高,主要还是自改革开放以来,人民的生活水平有着特别大的提高。我们的党和政府在医疗卫生事业方面加大了投资,之所以人均寿命由建国初期的四十岁提高到现在的77岁。

也就是说这句话虽然有意义,但是人们的寿命增长了这个年龄数据就要往后拖延。

其实,虽然说这句话有对上了年纪的人是一个提示,但是也并不是绝对的。也就是预防为主吧。

谢谢

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鞍山二姐

过去的老人、六十岁就是高龄老人了....
六十岁到谁家都不敢留宿、七十岁别留饭?
现在的六、七十岁的老人和年轻人一样锻练身体、一样玩的开心, 一样能全国旅游...

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石上人家821

邪教歪理

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洛阳艾农

我以为“龙羽寻青简”说的很好。首先是“七十不留宿,八十不留餐”。过去由于大部分穷人生活很苦,加之医学落后,不是治不了,就是看不起病,所以就有人活七十古来稀之说。这里可以很容易看出来,七十与八十岁是有着很大区别的,就是说七十岁的人还可以留餐,但不能过夜;八十岁不但不能过夜,连一餐也不能留。总之是害怕给自己带来不利的事情。就像现在很多旅行社禁止带老年人旅游一样。
当然作为至亲至近的人另当别论。

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奔碌的羊

答:农村俗语都是人们在生活实践中总结出来的经验和教训,是有一定道理的。题主所说人老了“六十不留宿,七十不留饭”与我们常讲的“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”大致意思差不多。怎么说都行。都是提醒人们如何对待外来的年老人。

俗语“六十不留宿,七十不留饭”是指人老了,身体不再健康,有各种隐藏性疾病,或本身就患病,像心脏病,高血压等各种心脑血管疾病,不发病,人没事,但随时都有发病的可能,随时都有意外发生。对于外人在家里突发意外,往往说不清,道不明,会惹上不必要的麻烦。即使外人亲属明事理,不找麻烦,突然一个外人在自己家里发生意外,也是晦气,心里会产生疙瘩,给家庭蒙上挥之不去的阴影,会让人感到不自在,是一种不祥之兆。

我们村就有一位刚七十岁的老人,看着很硬朗,身体很健康,能挑能驮,村里有人去世他还帮忙抬棺。就在他刚七十岁那年,外孙结婚去姑娘家喝酒,过完早,客人们都打麻将等待开正席喝酒,他坐在一旁看别人打牌,有时还说说闲话,等待快开席时,他老伴叫他去外面坐席,喊他不应,还以为他打瞌睡睡着了,走近发现情况不对,人已经“坐化”了,在这大好喜庆日子里,死在姑娘家,姑娘家是该喜,还是该悲?女婿儿子结婚,碰到老丈人死,是何兆头?女婿一家不好想,但碰到这种情况也无法,只能自认晦气。

这种情况虽不多,但对于上了年纪的老人来讲,随时发生意外情形却很多。像突发脑溢血身亡和心猝死的事例还是不少的。我们村医六十不到因中风住院,治疗好了出医院,办完出院手续,刚迈出医院大门就摔倒死亡,刚接受治疗,检查正常出院,意外还是发生。我们还听过有些老人打麻将倒在牌桌上的事情。这些都说明人老了,意外随时都可以发生,不知什么时候,死神就降临了。

所以,农村人为避免老人在家中发生意外,给自己添麻烦,对老人有了“六十不留宿,七十不留饭”的说法。

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scanerli

这段时间一直努力学古文,没看到这句。

但百字孝为先,怎么了?你的内外环境我不知道!

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华沧海一粟

农村俗语,人老了,“六十不留宿,七十不留饭”。个人认为,这主要是从老人健康的角度考虑,怕老人在自己家吃饭或住宿时发生什么意外,自己解释不清。

人到六七十岁,已经步入老年状态。身体各方面机能逐渐退化,各种疾病往往也会找上门儿来。而这些患有疾病的人,有的并不一定都能从外表发现。所以有的老人可能看上去很健康,很强壮,但是其实他的身体并不太好。在这种不知情的情况下,如果你把老人留在家里吃饭或是住宿,万一吃的不对,或者在住宿过程中发生疾病,自己恐怕就要承担责任。

前几天,在头条刷新闻,还刷到一位六十多岁的老大爷,打着打着麻将,忽然倒地猝死的新闻。所以,老人的身体状况不比年轻人,在了解老人之前,不能贸然留宿或留饭。

况且老人年纪大了,有自己的爱好和生活习惯。留老人吃饭,可能未必适合老人的胃口,留老人住宿,他也不一定习惯别人家的生活环境。这样,主人和客人可能都觉得不自在。而且家里人可能也不放心老人在外面。

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汉阙故人

我认为六十不留宿,七十不留饭,是对不是自家亲戚的外人说的。一个不是自己亲戚,六十多岁的人,被你留宿在家,时间这么长,万一出了意外怎么办?秀才遇到兵,有理说不清,无论是病了,故了,你都脫不了干系,那不是自找麻烦吗?
七十岁以上的老人,危险随时可以发生,心梗,脑梗随时都有发作的可能,要命是分分秒秒的事。一旦发生不测,倒霉的就是你,即使人家家人不追究,一个活生生的人,在你家吃顿饭就死了,也不吉利啊!这不是没事找事吗?

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龙羽寻青简

所谓俗语,通常是前人的生活经验的总结,有着鲜明的时代和风俗特点。在俗语中,其实和题主所说还是有区别的,这个俗语的全文应该还有几句话,即“五十不交钱,六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。”

交钱,交言,留宿,留饭,意思都很浅显,与现代语言差别不大。留宿,留饭几乎是当今言语。交钱,意思就是说不能再借钱;至于交言,大致概括为概为不能深入交谈!

《论语》中,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

明明五十知天命,六十而耳顺,那为什么我们还要讲“五十不交钱,六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”呢?

人到五十岁,已经年过半百,身体大不如前!随着身体健康及体力情况都在走下坡路,即使是身体健康的男女,也不免开始开始慢慢变得衰老。因此,在这个时候,很多人在家里已经不掌握财政大权,也正是因此,所以一些人借钱或还钱这种与钱财密切相关的事就往往不再会找他们,而是与年轻正旺年的一辈往来,毕竟年轻人一是不糊涂,二赚钱相对方便!

至于六十不交言,就是说人到六十已经是花甲之年,所以他们已经把人生看得较淡,在面对一些看法与意见时,大多数人也会持一种保守态度。但很多时候,会出现一种现象,年轻人有年轻人的想法,老年人有时看不惯;老年人有丰富的工作经验,年轻人又不想听。因此,当年轻人和老年人说不到一块时,不交言其实也是一种很明确恰当的选择。当然,不是说不让你说话,而且有些事情不必争论!

七十不留宿是什么意思呢?就是说人到七十岁后到别人家里做客,主人不会轻易留老人过夜。毕竟古语云,人到七十古来稀,一旦老人会出现一些突发的不太好的身体状况,对于留宿的家庭和老人的家庭都是一件大事!当然,随着社会科学与生产力的科技发展,很多老人的身体状况和寿命已经相对延长,甚至可以做到长命百岁。但无论如何,留宿过于年迈的老人其实有时候也是一种很有风险性的事情!

至于八十不留饭,一是因为和七十不留宿类似的原因,老人身体不好以防意外,还有一个原因就是,人到八十岁年龄的时候,饭量大大减少,毕竟牙齿也掉很多,胃口也没有年轻时那么好,消化能力也大大的下降。所以说,即使主人平时是待客很客气的人,总是劝饭劝菜,而对于八十岁的老人,他们就不会再十分客气的劝老人家吃饭,吃菜。只会随老人的意,愿意留下来吃,不愿意的话就随老人的意!

九十不留坐,对于古今任何一个时代来说,九十都应该是高龄人,所以说,老人不一定可能会在什么时候突发意外,特别是在不信任的环境下,不留坐九十岁的老人,应该说是一种对于自己的保护措施,尽管显得有些冷漠!

虽然随着时代和科技发展,有些东西已经有所改变!但这些俗语,即使到现在也有有一定的科学道理!特别是一些较强的人际交往准则,我们更应该予以牢记和遵守,以免再生事非。

从古到今,农村的生活条件和医疗水平都是处于一个较低的状态!很长一段历史时期没,农村的人均寿命也就在三四十岁左右。因为那时候到五十岁基本上都被当做老年人来对待,所以这些俗语也就应运而出!即使到今天,农村的人均寿命也是相对较低,所以现在来看,其实这些俗语也是相对适用的!

如今,这类话仍然会被一些农村的老人挂在嘴边,时时刻刻教育着家人。比如我之前就听过过类似的话,这是俗语,但其实更应该说是一种对于生活的无奈!老人们一边在教子女如何“规避和老年人相处的风险”,但另一边实际上自己也是老年人,可能自己也要忍受这种“被别人规避”的问题,实在是矛盾!

或许这些俗语有一定道理,但我更希望我们可以和年长者多加以沟通,一方面这是对他们的一种关爱;而另一方面,我们或许还可以从中获取大量人生经验。如何更好地帮助老人,如何让现在的人们不因为碰瓷之类的事件而对老人失去爱心,这是个严峻的道德问题,也是我们如今不得不思考的社会问题!

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李志盱

人老了,六十不留宿、七十不留饭。这句俗语以前並不是单指农村老人,城里老人也包括在内,而且要看老人与家里是什么关系、怎样的身体状况、亲疏来决定。比如说;子女住在城里,年迈的父母並且有毛病在身,大老远的从乡下到城市儿女家里住几天,你留不留宿?给不给饭他(她)吃?或者六七十岁的岳父母,身体也不健康,你留不留?此外至亲你留不留?所以说不是父母、岳父母、或者至亲关系的人,也是不会随便到人家里歇夜、用餐的。谢邀。

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  • 用户华guifu 提出于 2020-10-13 11:59:47