35 《西游记》中如来对唐僧师徒的封赏有何不同,玄妙之处又在哪里?

《西游记》中如来对唐僧师徒的封赏有何不同,玄妙之处又在哪里?
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2 个回答

尴尬的灰心

唐僧不是天庭的人,没有比较。其余四人都升了一级,或者转为正式编制。孙悟空虽然是齐天大圣,但是属于编外,类似于政府顾问之职,或者某协委员,有名无实。斗战胜佛可是响当当的,排名还在观音娘娘的前面,虽然实际地位没可比性,但是名字至少前进了。再看猪八戒,也是议论纷纷的,其实都是没细读原著,被现代人无限拔高了。我认为猪八戒的职位最多相当于福建水师提督,名义上是元帅,但是细看四大元帅还是南天门看门的。在原著也出来过,起到跑腿通知如来的任务。再看西天封的净坛使者,可是实打实的钦差,比江宁织造只高不低。要知道明清武将看到文官是要磕头的。再说说沙和尚,顶多一个带刀侍卫,品级不会高过开封府的展昭,也是武将系列。升了金身罗汉,文职人员。龙的地位在 西游记里极低,虽然是三太子,但是看看袁守城,就明白了。这次飞升带有转正性质。

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首先,想要理解师徒五人的封赏有何玄妙,先要理解西天取经背后的意义。

西天取经表面上看是为了普渡众生,解救众生苦难。但是千万不要忘记,吴承恩开始写《西游记》的时候正是明朝嘉靖皇帝在位,这位万寿帝君在位后期痴迷于修道,为了修道,还意外导致了 “壬寅宫变” 的发生。如此荒唐的行为自然会让底下人不满,而这不满还不能针对于皇帝,所以矛头便理所当然的指向了那些道士。所以我们可以很明显的看到《西游记》中的崇佛抑道。

但是,崇佛抑道仍然是表面,吴承恩在书中对于佛教和尚也是极尽讽刺之能事,比如取经项目立项时:

我待要送上东土(指真经),叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。

“众生愚蠢” “怠慢” ,说明佛祖想到的可不是什么普渡众生,而是自身佛家地位之尊崇。取经也只是一个向东土百姓传教的过程,最终的目的还是获得人间香火。

接着,看如来佛祖对于师徒五人的封赏以及评语:

唐僧封为旃檀功德佛:

因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。

前因后果说的很清楚:“不听说法” 导致被贬下凡,这种罪名很笼统,类似于“莫须有”,而且佛祖身在西牛贺洲,金蝉子却托生于南瞻部洲唐朝境内。

天下四洲之中,西牛贺洲是佛教势力,东胜神州(敬天礼地,心爽气平)是天庭势力,北俱芦洲(嗜好杀生)还未开化,只有南瞻部洲人口富庶众多,而且主要势力还未决定。这不得不让人怀疑佛祖的用意。金蝉子可能就是佛祖为了实现传教目的而刻意贬下凡间的。最后封佛就像是对外派分公司的总经理一个交待。

孙悟空封为斗战胜佛:

汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。

乍看之下没什么毛病,但是孙悟空本身是东胜神州的天地灵物,却求道在西牛贺洲,大闹天宫又是被佛祖镇压,五百年刑期貌似也是佛祖定的,镇压之地恰好在唐僧将要出大唐地界的两界山,“钥匙” 又只有唐僧才能用,前后衔接刚刚好,原先只算“素人”的孙悟空在取经后彻底皈依佛教。

孙悟空是四大灵猴之一,天地间独一份的灵物,花费无数人力精力和时间才聘回来的人自然要给一个高管的职位。

猪悟能封为净坛使者:

汝本天河水神,天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类。幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,色情未泯。因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。

猪八戒就有意思了,天蓬元帅,统领天河水军,不说位高权重,也算一方军政大员,取经后成了净坛使者,虽说是个肥缺儿,但是地位和权力明显远远不如元帅之职。

先注意一点:“酗酒”、“顽心”,有些颓废的感觉,而且猪八戒是人修炼成神仙的,照理说不会这么不上进。之所以这样可能就是在天庭受排挤,心灰意冷,一气之下自愿加入取经项目,投入佛教的怀抱。佛祖自然明白这一点,因此就给猪八戒一个养老的肥差。

沙悟净封为金身罗汉:

先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界,汝落于流沙河,伤生吃人造孽,幸皈吾教,诚敬迦持,保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉

发现没,“蟠桃会”,这是一个很关键的点,孙悟空大闹蟠桃会,猪八戒蟠桃会戏嫦娥,沙僧蟠桃会打碎琉璃盏。全在蟠桃会,说明蟠桃会是佛教和天庭定好的取经项目真正实施的开始。

而且沙僧本身身份特殊:“卷帘大将”,这是玉帝贴身的职位,相当于保镖,只有玉帝完全信任的人才会任职,这样的人会因为一个琉璃盏就被贬?只能解释为是玉帝的意思,况且沙僧一路上最没有存在感,也不向电视剧里那样老实。说明沙僧其实是天庭势力插在佛教势力中的一根钉子。佛祖不能拔,也不能忽视,也不能重用,因此给他一个不轻不重的金身罗汉。

小白龙封为八部天龙:

因汝违逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙门,每日家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为八部天龙马

如何违逆的父命?是小白龙烧了玉帝赐予的明珠,烧了玉帝的明珠当然是罪,但是为什么成了忤逆?这其实是西海龙王保护儿子的一招,告了忤逆,小白龙的罪就凭自己处置,谁也插手不了。置之死地而后生,将小白龙贬到取经路上的蛇盘山鹰愁涧。

利用取经的功劳,洗刷罪名,甚至更上一层楼,当上了佛教的护法神。

最后总结

师徒五人分属不同的势力范围,但是最后却都皈依佛教,而且相对于原来的地位还有所上升,取经路上还收服了许多来头大还不服管教的妖怪和人(典型有对佛教不服的乌鸡国和对天庭不服的凤仙郡),佛教势力遍布四大部洲。哪里是大欢喜结局啊,哪里是真经东传、普渡众生,这分明是赤裸裸的利益划分,而且佛教是最大的既得利益者。

(胡言乱语,一笑而已)

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  • 小马谈古今 提出于 2020-11-17 12:19:12