为什么古代女人不能上家谱?

为什么古代女人不能上家谱?
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3 个回答

七月流火140400643

谢邀。

古代女人不能上家谱的说法是有问题的。

按照必先正名的原则,我们先来说说什么是家谱?按字面意思来说,就是家族的谱系。也就是以男性血缘关系为主导的家庭内部人物关系。因此,家谱的根本源自于夫妻关系。《易经序卦传》说:“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所措。夫妇之道,不可不久也。”也就是说,男女之间的夫妻关系是一切社会关系和伦理秩序的基础。因此,任何家族的家谱开始都是一对夫妻。

夫妻要生儿育女,生命才能延续。后来的儿女一代代延续下去,就形成家谱。这就是广义的家谱。我们以大家都比较熟悉的《红楼梦》中荣国府为例来说一下。

荣国府的第一代荣国公叫贾演,他的儿子叫贾代善,娶妻史氏,史氏夫人生下两儿一女,长子贾赦,娶某氏为妻,生子贾琏。某氏故,续续弦邢氏。次子贾政,娶妻王氏。一女贾敏,嫁扬州探花林如海为妻。二儿子贾政夫妻生两儿一女,长子贾珠,次子贾宝玉,女儿贾元春。贾政之妾赵氏生一儿一女,儿贾环,女贾探春。

以上是荣国府家谱,当然,真正的的家谱中,每个人的身份地位都要记载说明,特别是为官的,受皇封的。更是家族的荣耀。从上面的内容可以看到,无论是贾敏,还是贾元春、贾探春都出现在贾家的族谱中,可见女人不能上家谱的说法是不准确的。

为什么会有女人不能上家谱的说法呢?这就要从家谱的狭义说法谈起。现在我的老家青岛的乡村,还保留着春节祭祖的习俗。大年除夕的时候,要在堂屋的正北方向摆上供品,挂起族谱。这是祖宗序列。初一给长辈拜年的时候,要先给祖宗磕头。这里所挂的族谱,也就是题目中所谓的家谱。因为家谱上供奉的是列祖列宗。本家的女性,是不可能成为本家祖宗的。这不是因为重男轻女,而是文化习俗。而这种文化习俗,是符合科学规律的。

本家女性不可能成为本家祖宗。是因为在很久的远古时代,人类就明白了近亲结婚对后代繁衍是不利的。所以,中国在几千年前,甚至更远的时代就有了“同姓不婚”的禁忌。所以,本家的女子,不可能出现在祠堂祭祀的家谱上的。因为,她们不可能成为自己家的祖宗。但她们会出现在夫家的家谱上,成为夫家的祖宗。所以,贾母老太太不可能出现在金陵史候家的家谱上成为祖宗,但她可以在史家的家谱上留下一笔:史候之女,嫁荣国公贾代善为妻。同样,贾敏不可能出现在贾府祠堂的祖宗名单上。但是,贾家的族谱中会有这样的记载:荣国公贾代善有女名贾敏,嫁扬州林如海为妻。而在扬州林家的家的族谱,就会有林如海配贾氏,生一女林黛玉,无子。

最后强调一点,虽然我们常说古代是男权社会,女人没有地位。但事实不是这样。古代社会肯定是不平等的。比如在婚姻关系中,男女的权利和责任就不平等。但核心问题不是男女不平等,而是社会等级秩序。王夫人和赵姨娘,都是女人,他们的地位是不平等的。但贾母在丈夫死后,依然拥有权力和尊严,本身就说明,古代的社会伦理是以夫妻关系为核心建立的。这一点,恐怕到今天还有意义。

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顺其自然其自然自然然

父系社会,再加上多妻,家谱写不下的~

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杨朱学派

古代女人不能上家谱,这是个误区。古代女子不上娘家的家谱,而是上婆家的家谱。因为女子是要出嫁的。

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