千百年的传统难道要在我们这一代断了吗，如果这也是陋习，结婚婚宴也是陋习也取消吗？

披麻戴孝为什说是陋习？这可能是年轻人的思想，不经世事、不懂礼孝。认为人火葬了一了百了，还戴什么孝？还要三年不能办喜事、还要守孝三年，认为是陋习。随着社会的变迁，传统的遗留下来的东西越来越少了，年轻人很多不理事。

披麻戴孝是自夏商周上古各朝沿用的一种对死者敬畏，对后人约束的一套封建礼制。有者五千年的历史原源，广而深奥，各地在演礼的程度上大都沿用皇家礼制和道门礼仪的承袭继续发展和扩袭的。大都以朝天子的礼仪进行的。

披麻戴孝是否是陋习，还真说不好。但，中国的传统孝道究就讲这个。而且，这么做对社会对别人並没造成损伤和侵害，没有拿它说事的必要。况且，在很多地方也只认传统的礼仪。戴白花戴孝章，总觉得不能完全彻底表达对逝者的崇敬和尊重，并且严重缺乏仪式感。

千万别没事找事，给百姓添堵，让百姓心烦。

丧葬习俗也是在不断变化的。过去披麻戴孝，现在好多地方不披麻了，仅仅戴孝。

传统的延续

任何地区任何民族都有自己习俗，千百年来流传下来的，说是陋习是不对的。如果说陋习，那云南的泼水节，西藏的一步一跪拜也都是陋习吗？

朋友问披蔴戴孝是否是陋习？答曰:披蔴戴孝的源头只是黄帝教民种蔴，民因此获利，黄帝死了，民为示不忘他的功绩，以披蔴的方式紀念他，后被民沿用，家長死后，以披蔴这个最高的规格以示对家長的尊重以寄托哀思，本质属于纪念，后遂成了民俗。根本的意义不是陋习而是传统，隨着时光的消逝，年代的久遠，其出处受到了历史的冲涮，使得真相消失，仅留下了痕迹，人们在失去真相的前题下，认识有了分岐，出现质疑合乎情理，时至今日它的存在是陋习还是纪念只能仁者见仁了。

披麻戴孝是中华民族千百年传下来的礼仪，是对已故双亲的礼敬，也是表达孝道的一种形式，这是一种传统更是一种文化传承。黄帝教民种麻，死后民众以此纪念，后遂成传统。孔子首创父母死后长子手持柳木棍哭到坟茔，以表达对亲人的哀悼，这怎么就成陋习了？

如果说这些哀悼先人父母的形式都成了陋习，那么大到国家首脑就职典礼，小到民间结婚仪式，都是自古传承下来的，岂不也是陋习？任何事物都没了形式岂不连原始人都不如了？跟畜生何异？

我个人以为所谓的陋习是不尊重人性，是过分的铺张浪费，炫耀张扬，比如现在结婚宣扬的一些七七八八的说头，什么白头到老就清一色的白车，万里挑一彩礼就十万起步，等等。这才是典型的人为的陋习，而说到给父母披麻戴孝烧纸钱就成陋习了，良心何在？孝道何在？

中华民族是讲究孝道的民族，这个孝不仅要在人活着时孝顺，死后的仪式也是要有的。不然国家领导人还有一些社会名流死后都不要举行什么仪式了，人民心里记着就行了，这不是开玩笑吗？把老祖宗的传统都丢了，却大喊什么革除陋习，倡导新形式，看似树新风讲文明，其实是打着文明先进的旗号掩盖其数典忘祖背弃父母亲人的阴暗心理！

儒家思想的传承。