孟子“性善”之说,告子“性无善恶”,荀子曰“性恶”,佛教是“由心入性”,那么人之初,性到底是善是恶?

孟子“性善”之说,告子“性无善恶”,荀子曰“性恶”,佛教是“由心入性”,那么人之初,性到底是善是恶?
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14 个回答

念佛意佛

借古语一说“人不为己天诛地灭”。

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车一进二

不思善?不思恶?(正)

不思善不?思恶?

不思?善不思?恶!

不!思善!不思恶!(么)

正与么时,哪个是明上座本来面目?

汝若返照,密在汝边:恶思不善!思不?

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天地人兮人兮天地

我要呵呵了,用对错论,都对都不对。时间,空间,环境,人的不同,不同认知,等多种因素,形成自认为对自己最好的行为,让别人产生自己认为的适应与不适应。

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ydb901

我相信荀子的说法,人性本恶,只有通过好的制度和法律才能使人约束自己恶的一面。

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仙人掌0008

善恶人心都有,善恶人生都需要

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好叻叻叻

要看从那个角度说性。从性的本体说是:非善非恶,即性无善恶。从性的能动方面说是:能善能恶。关键是心之所向所取。

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一江1955

我讲一真实事例,善恶由大家去评辨。上世纪八十年初至中,我对门邻居张姓,我称之张叔张婶,他们有三子女;二子一女,长子与女儿性善,而次子总是逆行。家中人一起谈事情,唯他总是与全家背道而行。言谈中总是透露一种杀机,其父与交谈,语中渗透出忧伤感。果不其然在八六年当地一起凶杀案中成为重要犯罪之一。被判十五年,出来后仍恶习不改,结果二进宫。这对善恶如何诠释?不言自明了吧?

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ceit

孟子累吐血也未能迈入利他的门槛,利他之谓道,孟子利己,利己不道。孟子的性善是用来谄媚坑骗执政者压榨百姓谋取私利的工具。

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方秉彝

阳明四句教,首句无善无恶心之体。无是关键,是灵魂。

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心向远方183853492

佛说,一花一世界,人可以说是个大世界或多维度世界,从发展的角度说宇宙也不过分。既然天造地设的人如此了不起,那就必然会得出一个肯定的答案,人是多维立体的发展体,定性什么都是主观的短视的,甚至可以说胡说八道。人之初有点迷惑人,人之初到底是多大的时候,你说深到道的时候,可笑,那么道到底是善还是恶,明摆着说什么都是扯淡,空到底是什么属性,说什么属性都不对,空既虚无,什么都没有了还放什么毒气。说到底,善恶是人类自己主观需要衍生出的东西,自然界没有,说是艺术品恰当,说是垃圾也合理,反正点头摇头的都是人,估计旁边的驴都在偷笑。问一个问题大家回答一下,人类不断的征服创新膨胀是善还是恶,说恶你就是人类公敌,说善?整个人类都快成宇宙公敌了,没有头没有节制怎么得了。行了,别扯淡了,太疼了。

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