《后出师表》是对第一次北伐和蜀汉战略的总结，是对《前出师表》的升华，是对“臣本布衣，躬耕于南阳”的再次肯定，同时佐证了自己的真实性。
蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮在北伐曹魏前给后主刘禅上《出师表》，第二年在北伐失败后，建兴六年（228年），诸葛亮再次上书，即《后出师表》。
这里主要讲其意义。
一、《后出师表》是对第一次北伐和蜀汉战略《草庐对》（“襄阳说”作《隆中对》)的总结
第一次北伐显示失败了，诸葛亮再总结后提出应该再次北伐，毕竟兵败乃兵家常事，曹操也败过多次。
建安十二年（207年）三顾茅庐时，诸葛亮为刘备谋划“跨有荆、益”后两路出兵，兴复汉室的伟业，无奈关羽败了，两路变一路。《后出师表》云：“吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见”，显然继续北伐才是王道。
二、《后出师表》是对《前出师表》的升华
《前出师表》追溯三顾茅庐，强调感恩之心，说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”，《后出师表》说“臣鞠躬尽瘁，死而后已”把一个千古忠臣表现得淋漓尽致，肃然起敬。
三、《后出师表》再次强调南阳情怀
《前出师表》云“臣本布衣，躬耕于南阳”，《后出师表》云“曹操困于南阳”，我们可以通过“困于南阳”窥探躬耕地所在。建安二年（197年），曹操在宛城（今河南省南阳市，汉时南阳郡的治所）为张绣所败，身中流矢，这里的“南阳”毫无疑问指宛。
四、《后出师表》和《前出师表》结合，佐证《后出师表》的真实性。
《后出师表》“吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝”完全是《草庐对》的演练，
当时刘备已去世，世上只有诸葛亮自己知道《草庐对》，因为《草庐对》提出是“因屏人曰”。
再者“鞠躬尽瘁死而后已”和《前出师表》的忠诚高度一致。
所以说《后出师表》必为诸葛亮所做，而且只有诸葛亮能够写出来。
